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Cr�dito, Bas�lica de S�o Francisco / Divulga��o
Pres�pio de areia realizadojogo de aposta em timeAssisjogo de aposta em time2023
Naqueles tempos medievais de maioria iletrada e parcos recursos visuais, n�o devia ser nada f�cil para os religiosos transformar as narrativas b�blicasjogo de aposta em timehist�rias com apelo popular.
Foi assim, conforme a historiografia, a tradi��o e,jogo de aposta em timeseguida, umas boas camadas lend�rias, que um frade que vivia na cidade de Assis, na �mbria, It�lia, teve uma ideia que depois se tornaria um costume natalino: montar um pres�pio.
Seu nome era Francisco e ele entraria para a hist�ria como S�o Francisco de Assis (1181-1226). E, conforme os registros hist�ricos, a primeira montagem do tipo foi feita h� exatos 800 anos, para a celebra��o do Natal de 1223.
Dois relatos antigos atestam essa hist�ria. O primeiro � de Tom�s de Celano (1200-1265), frade que conviveu com Francisco e � considerado seu primeiro bi�grafo. Na obra 'Prima Vita', ele descreveu essa montagem.
Tudo come�ou com uma viagem empreendida, pouco tempo tempos antes, por Francisco at� a Terra Santa. Ele voltou de l� muito impactado com o que viu e com as visitas aos locais onde Jesus teria vivido. Achou que Greccio, pequena cidade a 70 km de Assis, era muito semelhante a Bel�m e decidiu recriar ali o relato b�blico do Natal.
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Zeloso, primeiro pediu autoriza��o ao papa. N�o teve dificuldades - Hon�rio 3� (1148-1227) concedeu o aval. Pediu ajuda a um nobre da regi�o, chamado Jo�o di Greccio - que antes era um soldado de mil�cias e depois teria abandonado as armas por uma vida de paz. Tudo foi planejado a tempo da celebra��o especial.
"Preparam-se o pres�pio, traz-se a palha, conduzem-se o boi e o burro. Honra-se ali a simplicidade, exalta-se a pobreza, elogia-se a humildade, e Greccio transforma-se quasejogo de aposta em timeuma nova Bel�m", escreveu Celano.
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Havia antecedentes. No per�odo medieval, algumas representa��es c�nicas de textos sagrados podiam ser utilizados como parte das liturgias, de forma a passar melhor a mensagem aos fi�is.
"Na realidade, os monges beneditinos j� tinhamjogo de aposta em timeseus mosteiros a tradi��o do pres�pio, mas n�o era uma devo��o p�blica ao povo de Deus", explica � jogo de aposta em time News Brasil o frade franciscano Rafael Normando, da Bas�lica de S�o Francisco,jogo de aposta em timeAssis.
"S�o Francisco foi o primeiro a montar publicamente o pres�pio fazendo com que todos os crist�os possam viver o Nataljogo de aposta em timesuas casas."
Estudioso da vida de S�o Francisco - tema de seu mestrado e de seu doutorado -, o pesquisador Thiago Maerki, associado da Hagiography Society, nos Estados Unidos, acredita que a ideia tenha surgido a partir da "sensibilidade muito agu�ada" que tinha o religioso.
"Ele era um homem que se preocupava com as coisas simples, as coisas que passam despercebidas � maioria dos homens", comenta ele,jogo de aposta em timeconversa com a jogo de aposta em time News Brasil.
"Nesse sentido, S�o Francisco tinha uma devo��o muito grande pelo Natal. Essa representa��o que hoje chamamos de pres�pio surgiu no �ntimo de um homem extremamente devoto do nascimento de Cristo."
Curioso notar que a montagem de Francisco n�o tinha, como se tornaria comum nos pres�pios posteriores, as figuras de Maria, Jos� e Jesusjogo de aposta em timeforma de beb�.
Sua preocupa��o foi recriar o cen�rio, inclusive com animais vivos - o burro e o boi. A manjedoura, onde Jesus teria sido posto logo ap�s o nascimento, se tornou o centro de um altar port�til ali montado para a celebra��o da missa de Natal - algo bastante incomum � �poca, quando as missas costumavam ser rezadas exclusivamente nos altares fixos, dentro das igrejas.
"Francisco queria ver com seus pr�prios olhos como teria sido o nascimento de Jesus. Ele queria tentar reviver essa experi�ncia por meio dos olhos f�sicos, e n�o com os olhos que ele chama de 'do esp�rito', que seria uma esp�cie de vis�o", afirma Maerki.
Boaventura da Bagnoregio (1217-1274), na biografia de Francisco chamada de 'Legenda Maior', tamb�m abordou a hist�ria do pres�pio.
"Os frades se re�nem, a popula��o acorre; a floresta ressoa de vozes, e aquela vener�vel noite torna-se resplandecente de luzes, solene e sonora de c�nticos harmoniosos. O homem de Deus [no caso, Francisco] estava diante da manjedoura, cheio de piedade, banhadojogo de aposta em timel�grimas, transbordando de alegria, e a solene celebra��o da missa ocorre sobre a manjedoura, enquanto Francisco entoa o Santo Evangelho", descreveu.
"Em seguida, ele prega ao povo ao seu redor e fala sobre o nascimento do rei pobre que ele chama de 'o menino de Bel�m'. Um cavaleiro virtuoso e sincero, que havia deixado a mil�cia e desenvolvido uma grande familiaridade com o homem de Deus, Jo�o di Greccio, afirmou ter visto, dentro da manjedoura, um lindo beb� adormecido que o bem-aventurado Francisco, abra�ando-o com ambos os bra�os, parecia acordar do sono", acrescentou.
Foi a partir desse relato que o artista Giotto di Bondone (1267-1337) pintou o afresco 'Presepe di Greccio', uma das 28 cenas feitas por ele, sobre a vida de S�o Francisco, que adornam a bas�lica erguidajogo de aposta em timehonra ao santo,jogo de aposta em timeAssis.
"Vale lembrar que o pres�pio produzido por Francisco era, de certa forma, diferente dos que temos hoje. Porque esse foi preparado mesmo com os animais, que estavam alijogo de aposta em timevolta da palha. Havia os bois, as vaquinhas. E homens com tochas celebrando o nascimento de Jesus", pontua Maerki. "N�o tinha uma imagem de fato de um menino para colocar na manjedoura."
Ali�s, cabe um adendo: o nome pres�pio n�o foi uma inven��o de Francisco, mas sim uma apropria��o posterior de uma palavra que j� existia -jogo de aposta em timeitaliano, presepe;jogo de aposta em timelatim, praesepium.
Originalmente, significava simplesmente um est�bulo para animais. A terminologia acabou adotado para esse tipo de reconstru��o c�nica porque, segundo os relatos b�blicos, Maria e Jos� n�o teriam encontrado local para que Jesus nascesse. O menino veio � luz enquanto eles estavam abrigadosjogo de aposta em timeum est�bulo - da� a manjedoura, a palha, os animais todos.
O pesquisador Maerki abordou tantojogo de aposta em timeseu mestrado quantojogo de aposta em timeseu doutorado aspectos da teatralidade no m�todo evangelizador de Francisco de Assis. O pres�pio enquadra-se nesse contexto.
"O que ele fez foi quase um teatro, uma esp�cie de representa��o c�nica do nascimento de Jesus", pontua.
"Francisco tendia a teatralizar tudo. As cenas, a forma que ele encontrava, seus gestos,jogo de aposta em timeexpress�o corporal. Ele acreditava que a representa��o teatral era muito forte no poder de convencimento, no ensinamento, na catequese", explica.
Para Maerki, "no bom sentido, toda a��o de Francisco, no fundo, � uma a��o teatral".
"O povo mais simples da Idade M�dia era um povo que acreditava muito mais nas imagens do que nas palavras. E Francisco sempre buscou levar o evangelho para as pessoas mais simples", diz.
Professor na Universidade Presbiteriana Mackenzie, o te�logo e historiador Gerson Leite de Moraes lembra que "numa sociedade medievaljogo de aposta em timeque a escrita n�o estava ao acesso da maioria da popula��o, tudo o que se pudesse fazer para refor�ar a mensagem por meio de imagens, de s�mbolos, era utilizado".
"Por tr�s da ideia do pres�pio, se tem exatamente o objetivo de ensinar, de maneira did�tica, como Jesus teria nascido", diz ele, � jogo de aposta em time News Brasil.
Cr�dito, Bas�lica de S�o Francisco / Divulga��o
Detalhe de pres�pio de areia realizadojogo de aposta em timeAssisjogo de aposta em time2023
"� um s�mbolo muito poderoso", analisa Moraes. "Toda vez que voc� olha para um pres�pio, voc� � automaticamente cativado a pensarjogo de aposta em timeum ambiente de esperan�a, de paz. Independentemente da f� da pessoa."
"Acho que a for�a vem da�, dos elementos que provocam reflex�es. Por isso � algo que virou um cl�ssico e se perpetua no tempo", acrescenta o te�logo.
Maerki identifica uma coer�ncia entre a concep��o do pres�pio e a mensagem principal de Francisco de Assis: a ideia da pobreza.
"A experi�ncia que ele teve do Natal � muito ligada � pobreza, que � o cerne, o centro da espiritualidade franciscana", comenta.
"Ele conseguia perceber essa pobreza justamente no nascimento de Cristo, essa experi�ncia de Maria e Jos�jogo de aposta em timebusca de um local para que o filho pudesse nascerjogo de aposta em timeseguran�a. E foijogo de aposta em timeuma manjedoura,jogo de aposta em timeum cen�rio de pobreza extrema, que ele nasceu."
Nesse sentido, o pres�pio representa um antagonismo que est� na raiz do cristianismo: a imagem de um Deus que, paradoxalmente, nasce como o mais pobre dos homens.
O frade Rafael Normando concorda com a explica��o. "O pres�pio, para n�s franciscanos, � reviver um dos momentos mais importantes da cristandade: o nascimento de Jesus. E o mais significativo � relembrarjogo de aposta em timeque condi��es nasceu Jesus, um lugar totalmente inadequado para o nascimento de uma crian�a", afirma.
"A reflex�o que precisamos fazer � que Jesus quer nascerjogo de aposta em timenossos cora��es de modo especial nas realidades mais complexas da humanidade. O pres�pio � sinal de empatia, acolhimento e simplicidade", destaca ele.
Professor na Pontif�cia Universidade Gregoriana,jogo de aposta em timeRoma, e vice-diretor no Lay Centre, tamb�m de Roma, o vaticanista Filipe Domingues argumenta que a ideia do pres�pio se difundiu como tradi��o pelo mundo na mesma esteira "da reforma espiritual e moral que S�o Francisco prop�s para a Igreja".
"Tem um valor interessante se pensarmos que o pres�pio representa um Deus que nasceu pobre. Nasceu humano: provavelmente o cristianismo � a �nica religi�o dentre as grandesjogo de aposta em timeque Deus se encarna numa pessoa humana. E ele fez issojogo de aposta em timeum contexto de pobreza", contextualiza ele, � jogo de aposta em time News Brasil.
"Essa representa��o � coerente, por uma leitura espiritual do que representa", diz Domingues. "A mensagem de S�o Francisco consistejogo de aposta em timebotar essa pobreza e a simplicidade no centro da aten��o."
Atualmente, o Vaticano incentiva a montagem de pres�pios. "Virou uma tradi��ojogo de aposta em timediversos lugares. E a Igreja v� isso como uma resposta ao que o Natal se tornou, uma festa muito comercial e de consumo excessivo, instrumentalizado pela sociedade como festa de consumo. O pres�pio � uma proposta de voltar � origem do Natal, representar o nascimento para ter o sentido da festa no centro da casa", ressalta Domingues.
Para o frade Normando, mesmo as releituras art�sticas contempor�neas do pres�pio, ainda que feitas com fins art�sticos e n�o religiosos, tamb�m s�o bem-vindas.
"N�o acredito que a arte possa prejudicar ou ofuscar o significado do pres�pio", avalia. "Muito pelo contr�rio: manifesta o nascimento de Cristo adaptado � vida concreta do povo,jogo de aposta em timesuas culturas, trazendo uma contribui��o muito grande. Deus se adapta aos seus filhos."
Maerki atenta para a frase do bi�grafo Celano, que mencionou que Greccio se transformou "quasejogo de aposta em timeuma nova Bel�m".
"Isso � de uma expressividade tamanha. Porque � como se a representa��o do Natal tivesse o poder de trazer aquele acontecimento de novo na hist�ria, como se aqueles ali naquela celebra��o conseguissem presenciar e vivenciar novamente o nascimento de Cristo", diz.
Cr�dito, Edison Veiga
Pres�pio de Bled, Eslov�nia
Os frades que seguem o legado de S�o Francisco mant�m viva a tradi��o do pres�pio na cidade de Assis. Segundo Normando, todos os anos a instala��o � realizada com a colabora��o de "funcion�rios da bas�lica para montar a estrutura" e "artistas que depois ir�o produzir o pres�pio propriamente dito". No total, � um trabalho que costuma envolver cerca de 15 pessoas.
A cada edi��o, um pres�pio diferente � montado. "Uma forma de prestigiar v�rios artistas e tamb�m oferecer aos peregrinos que chegam � cidade um presente, desejando a todos um feliz Natal", explica o frade.
Na edi��o de 2023, que marca o 800� anivers�rio da concep��o original, artistas do Canad�, da R�ssia e da Holanda se encarregaram de criar uma instala��o de 8 metros de comprimento e 4 de largura. "Foi feito com areia prensada e, depois de moldar os personagens do pres�pio, eles passaram um produto com �gua e cola para fixar a areia", conta Normando.
Cr�dito, Dom�nio P�blico
Afresco de Giotto, baseado na narrativa sobre o pres�pio de S�o Francisco
Para os crist�os n�o-cat�licos, a quest�o da representa��o do pres�pio n�o � t�o bem-resolvida, atualmente. Segundo Moraes, antes n�o parecia haver problema, ao menos para as igrejas protestantes hist�ricas. Mas o cen�rio mudou.
"Entendia-se que a imagem do pres�pio, pontual e n�o utilizada durante o ano todo, nunca suscitou o elemento da adora��o. Assim, mesmo obcecadas com a quest�o da idolatria, da iconoclastia, as igrejas protestantes de maneira geral n�o tinham problemas com o pres�pio. Viam como apenas uma remontagem de uma cena b�blica", afirma o te�logo.
Por�m, o advento do fundamentalismo, "principalmente ao longo do s�culo 20", trouxe um novo ran�o. "Trouxe embara�os at� mesmo para a tradi��o natalina", diz. "Hoje voc� vai encontrar igrejas protestantes com dificuldades para montar uma �rvore de Natal, sempre tem algu�m que implica", opina.
Ele conta que mesmo solu��es muito utilizadas, no passado, por protestantes - substituir a imagem do Menino Jesus por uma estrela, por exemplo - j� est�o sendo malvistas por alguns setores.
� 2023 jogo de aposta em time. A jogo de aposta em time n�o se responsabiliza pelo conte�do de sites externos. Leia sobre nossa pol�ticajogo de aposta em timerela��o a links externos.
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jogo de aposta em timeNo Brasil, foi exibida pela TV Globo (que exibiu no pa�s durante o ver�o) entre 13 de dezembro de 2010 e 14 de dezembro de 2012, inicialmente Na mesma �poca, a Copa do Mundo do Rugby Union sofreu uma grande reviravolta no mundo do rugby, tendo perdido todas as cinco equipes da competi��o.
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O treinador Mauro Pratto foi apresentado pela RBS TV Sports a 9 de junho de 2011,jogo de aposta em timeseu canal por assinatura digital. Disputando a terceira divis�o do Campeonato Brasileiro de 2013, o "Block Boys" enfrentou o Crici�ma na final da competi��o.
A partir de 7 de abril de 2012, foram retomadas as competi��es. A entidade decidiu, posteriormentejogo de aposta em time5
Um dos maiores prejudicados com a proibi��o do jogo no Brasil foi o empres�rio Joaquim Rolla, que tinha um acordo firmado com o presidente Get�lio Vargas segundo o qual o governo brasileiro assumiria todas as indeniza��es trabalhistas dos cassinos que fossem eventualmente fechados pela proibi��o do jogo no Brasil, acordo este que n�o foi cumprido pelos governos brasileiros posteriores.[4] Durante o per�odo de funcionamento das casas de jogos no Brasil destinou-se a renda de impostos � sa�de p�blica, infraestrutura e seguran�a p�blica; tais regulamenta��es couberam sempre ao governo nacional ou local.[1]ligue para n�s: Contate-nos:+55 51 976791481
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